It Can Be Done
«Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Луки 1:37). Каждому, кто водил машину в снежную бурю, знакомо чувство тревоги, которое охватывает любого при приближении к скользкой возвышенности или трудному участку дороги. В голову приходит мысль: «А возможно ли это?». И тотчас ты замечаешь свежие следы колес: кто-то уже проехал перед тобой. Путь христианина порой также проходит сквозь бурю. Бог позволяет Своим людям пережить различные ситуации, чтобы они стали «подобными образу Сына» (Римлянам 8:29). Но, чтобы ни случилось, они могут обратиться к Божьему Слову и увидеть, что кто-то уже пережил подобное раньше. Многие победили и их свидетельства восстают против доказательств невозможности, убеждая верующего: «Это возможно!».
ЭТО ВОЗМОЖНО
Ной
Ной жил в цивилизации настолько испорченной и аморальной, что это побудило Бога дать такое определение человеку: «Все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Бытие 6:5б). Ra - на иврите «зло» - имеет значение «плохой, никудышный; никуда не годный». Бог опечалился в сердце Своем из-за того пути, который выбрало себе человечество, и решил положить «конец всякой плоти» (Бытие 6:6,13).
«И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю; ибо Я раскаялся, что создал их» (Бытие 6:7).
Посреди всего этого развращения, однако, находился один Божий человек - Ной. Он обрел благодать в глазах Бога (Бытие 6:8). Бог заповедал Ною построить ковчег. Это было грандиозное сооружение, для завершения которого потребовались многие годы. Бог дал Ною обетование. Ему необходимо было подготовиться к приближающемуся потопу. Наконец, в возрасте шестисот лет, Ной и его семья вместе с «мужским и женским полом всякой плоти» вошли в Ковчег и «Господь затворил за ними» (Бытие 7:16).
Как Ной сделал это? На земле не было никого похожего на Ноя. Все оставшееся население, должно быть, презирало его свидетельство. Но в Бытие 6:9б сказано: «Ной ходил пред Богом». Он знал характер Господа и то, что с Его силой и благодатью все возможно.
Моисей
Моисей и народ Израильский столкнулись с тяжелой ситуацией. Перед ними - Чермное море, позади - армия фараона с множеством колесниц и лошадей. В какое-то мгновенье казалось, что пришел конец, и некоторые Израильтяне возроптали: «Что ты привел нас умирать в пустыне?» (Исход 14:11 б).
За многие годы блуждания в пустыне Моисей научился доверять Богу. Господь сдержал Свое обетование освободить Израильтян от оков Египта. Оставил бы Господь Своих людей побежденными в Египте? Моисей знал, что нет. И вот, несмотря на боязливые жалобы и взволнованное роптание, Моисей сказал: «Не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне» (Исход 14:13 а). По настоянию Бога он поднял свой жезл и простер руку свою над морем. Воды разделились, и Израильтяне прошли на другой берег по сухой земле. Затем Господь сомкнул воды, и вся армия фараона утонула (Исход 14:21-28).
«И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа, и поверил Господу и Моисею, рабу Его» (Исход 14:31). Моисей верил Богу, и народ Израильский увидел, что все возможно!
Илия
В Третьей книге Царств, восемнадцатой главе царь Ахав выступил против пророка Илии: «Ты ли это, смущающий Израиля?» (стих 17б). «И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам» (3 Царств 18:18).
Илия бросил вызов восьмисот пятидесяти пророкам, поклонявшимся Ваалу и другим богам, придти на гору Кармил, чтобы они предстали перед божественной истиной: «И призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа, Бога моего. Тот Бог, который даст ответ посредством огня, есть Бог» (3 Царств 18:24). Каждая сторона взяла тельца и приготовила его к жертвоприношению. На первый взгляд казалось, что все идет против Илии. Но, несмотря на то, что пророки целый день кричали к своим богам и даже кололи себя ножами, они так и не смогли добиться ответа от своего несуществующего бога.
Илия приготовил жертвенник из двенадцати камней, дрова и разделал тельца. Затем сделал вокруг жертвенника ров и повелел вылить на жертву двенадцать ведер воды, пока ров не наполнился. Когда подготовка была завершена, Илия воззвал к Богу:
«Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!» (3 Царств 18:37-39).
Для всей жизни Илии были характерны такие испытания веры. В Третьей книге Царств 17:2-6 вороны приносили ему еду утром и вечером. В Сарепте он своими молитвами вернул к жизни сына вдовы, которая накормила пророка последней горстью муки и остатком масла. Позже, в Четвертой книге Царств, первой главе, царь Самарии Охозия послал сто пятьдесят солдат преследовать Илию. И опять Бог пролил огонь с неба и убил сто из них. Илия, переживший такие испытания, конечно же, мог засвидетельствовать, что с Богом нет ничего невозможного.
Неемия
Стены Иерусалима лежали в руинах. Городские ворота сгорели в пожаре. Эти события причиняли Неемии боль и печаль. Он получил разрешение от царя Артаксеркса пойти в Иерусалим и восстановить город, несмотря на продолжающееся там сопротивление и различные проблемы в среде евреев.
«Мы, однако же строили стену, и сложена была вся стена до половины ее. И у народа доставало усердия работать» (Неемия 4:6).
У Неемии и у народа было «усердие работать». Стена не выросла как-то сверхъестественно. Бог, конечно же, мог сделать именно так, но на этот раз Он использовал Своих людей в Его работе. И это были те верующие, которые сказали в своих сердцах: «Это возможно!».
Давид и Петр: восстановлены милостью
Жизнь некоторых христиан подвергалась тяжким испытаниям и падениям. Эти люди были уже уверены, что их жизнь не может быть восстановлена. Возможно, они отступили и были переполнены чувством вины. Страх, запутанность, неуверенность заковали их в узы, а прошлые падения парализовали их. А ведь таким, как они, нужно лишь повернуться к Господу и Его Слову.
Например, царь Давид. Он совершил ужасный грех прелюбодеяния с Вирсавией. Затем он добавляет к своему преступлению и посылает мужа Вирсавии - Урию - на передовую сражения, где его убивают. Но Давид распознал свое беззаконие и покаялся, взывая в Псалме 50:3: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои». Господь восстановил Давида и не воспомянул греха его, что доказывается в Его наставлении Соломону в Третьей книге Царств 9:4, 5:
«И если ты будешь ходить пред лицем Моим, как ходил отец твой Давид, в чистоте сердца и в правоте, исполняя все, что Я заповедал тебе, и если будешь хранить уставы Мои и законы Мои, то Я поставлю царский престол твой над Израилем вовек, как Я сказал отцу твоему Давиду, говоря: ’не прекратится у тебя сидящий на престоле Израилевом’».
Это - возможно! Любой, потерпевший падение, может быть восстановлен. Прощение Христа всегда доступно. Любой христианин может принять благодать Бога, придя к Нему в покаянии согласно последующим стихам:
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9).
«Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Исаия 55:7).
Петр, будучи таким смелым и готовым сражаться за Христа против всей оппозиции, дрожал от страха, когда услышал слова служанки в Евангелии от Луки 22:56. Он не смог тогда соотнестись со Христом и отрекся от Иисуса три раза. Его сердце терзалось болью и убеждением греха, и он горько рыдал в покаянии. Но Иисус не записывал отречения Петра. Наоборот, Он любовью привлек его, чтобы тот увидел всю тщетность своей собственной силы, и дал ему поручение: «Паси овец Моих» (Иоанна 21:15-22). «Паси» - poimano по-гречески - означает «быть пастырем и заботиться о ком-то». Таким образом, Иисус сказал Петру: «Теперь ты можешь служить. Я не помню твоих грехов, Моя кровь омыла их. Ты - чист. Просто следуй за Мной, и Я дам тебе силу, в которой ты нуждаешься. Я дам тебе все, чтобы ты мог любить и служить Мне всем своим сердцем. Петр, это - возможно!».
Иисус Навин и Халев
Бог обещал, что Израиль получит свою Обетованную Землю. Но десять соглядатаев не поверили Господу (Числа 14). Они распространили неверие в народе и возбудили мятеж против Божьего плана, несмотря на то, что Иисус Навин и Халев убеждали их, что это - возможно (Числа 14:7,8).
Но Бог не забыл верных Ему. Иисус Навин и Халев провозглашали Христа посреди всеобщего отвержения. Бог заверил Своих людей, что они получат свое наследство, так как они поверили в то, что с Ним все возможно!
Может быть, кто-то испытывает очень серьезную нужду. Возможно, кто-то рядом с тобой негативен к Господу. Но Бог может исцелить, и у Него есть власть освободить. Книга Софонии 3:17а поясняет: «Господь Бог твой среди тебя: Он силен спасти тебя».
Обилие Божьего снабжения
«Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая чрез нас производит благодарение Богу» (2 Коринфянам 9:10,11).
Божьи люди всегда имеют Его снабжение под рукой. Без этого снабжения верующий не будет правильно относиться к негативным инициативам мирской системы и атмосферы. «Богаты» - по-гречески ploutizo (2 Коринфянам 9:11) - означает «быть состоятельным, иметь обилие во всем». Те, кто следуют за Христом в Его плане для их жизни, будут иметь душу, изобилующую снабжением Его благодати. Принимая Слово в кротости, верующий будет развивать божественную уверенность и укореняться в истине. Он не пойдет наугад, но будет смел, уверен и позитивен. Он будет смирен и примет большую благодать согласно посланию Иакова 4:6. Но как же развить эту смиренность? Веруйте в эти истины:
«Все могу в укрепляющем меня Иисусе» (Филиппийцам 4:13).
«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Филиппийцам 4:19).
В последнем стихе греческое слово pleroo - «восполнит» - в оригинале имеет смысл «наполнять, добавлять; снабжать по мере способности». Бог добавляет к христианам, которые последовательно развивают свою способность, слушают Его Слово и исполняют Его план. Они получают ту истину, в которой нуждаются, поэтому в любой ситуации они могут провозгласить: «Это - возможно!».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Верующий должен распознать одну удивительную истину: среди страданий, ран и падений - «Это возможно!». С какой бы ни трудностью вы не столкнулись, у Бога есть снабжение! В Бытие, восемнадцатой главе Господь обещал Аврааму и Сарре, что у них будет сын. Сарра смеялась, думая о том, что ее возраст и состояние сделают это невозможным. Бог ответил на ее смех словами: «Есть ли что трудное для Господа?» (Бытие 18:14 а). Ответ, конечно же, - нет!
Божья благодать может восстановить и оживить браки, переживающие кризис многие годы. Разделившиеся семьи могут воссоединиться у Креста. Кровь Христова может излечить умственные проблемы и слабости. Все это может показаться невозможным на первый взгляд. Но Слово Божье свидетельствует о том, что нет ничего невозможного с Господом! Иисус Христос приготовил Свое Слово со всеми его свидетельствами, чтобы провозгласить истину: «Это - возможно!». В любых обстоятельствах верующий может прочитать в Слове о человеке, который по Божьей благодати уже преодолел что-то подобное раньше. Какие еще нужны доказательства? Библия утверждает: «Это - возможно!».
Христианская жизнь часто обозначена трудностями. Бог позволяет Своим людям пережить множество различных ситуаций, чтобы они стали «подобными образу Сына Его» (Римлянам 8:29 а). Не важно, с чем сталкивается верующий. Он всегда может обрести поддержку в Слове Божьем и увидеть, что кто-то пережил подобное прежде. В этой книге рассмотрены библейские примеры веры. И истина заключается в том, что с Богом нет ничего невозможного!
Copyright © 1986 Grace Publications Carl H. Stevens
Русский перевод Наталии Камаевой
Литературное редактирование: С. Багаутдиновой, Ю. Нежид
